言語 · 第108则

谢灵运以机智的辩解说明，刻意抛弃外物本身就是一种执着。

原文

謝靈運好戴曲柄笠，孔隱士謂曰：「卿欲希心髙遠，何不能遺曲蓋之貌？」謝荅曰：「將不畏影者，未能忘懷。」

谢灵运喜欢戴弯柄斗笠。隐士孔淳之对他说：‘您既然向往高远的心境，为何不能舍弃这曲柄伞盖的外形呢？’谢灵运回答说：‘正因为还未能忘怀自身，才会想着要不畏惧身影啊。’

一位喜爱戴奇特帽子的著名诗人，并为此做出机智的辩解。

一位隐士，他质疑谢灵运戴着奇特帽子是否与其追求高远心境相符。

孔淳之品评(行为品评)謝靈運— 孔淳之认为谢灵运喜爱戴曲柄笠的行为，与其追求内心高远境界的志向不符，并对此提出诘问。

1刘孝标注· 引新集録

丘淵之《新集録》曰：「靈運，陳郡陽夏人。祖玄，車騎將軍。父渙，祕書郎。靈運歴祕書監、侍中、臨川内史。以罪伏誅。」

2刘孝标注

宋書曰：「孔淳之字彦深，魯國人。少以辭榮就約，徴聘無所就。元嘉初，散騎郎徴，不到，隱上虞山。」

3刘孝标注· 引莊子

《莊子》云：「漁父謂孔子曰：『人有畏影惡跡而去之走者，舉足逾數而跡逾多，走逾疾而影不離，自以尚遲，疾走不休，絶力而死。不知處陰以休影，處靜以息跡，愚亦甚矣！子脩心守眞，還以物與人，則無異矣。不脩身而求之人，不亦外事者乎？』」

原文出處：《世說新語・言語》第108則（本站編次），劉義慶撰，劉孝標注。對照維基文庫原文