德行 · 第30则

桓彝因深公德高望重且为先父至交,劝阻他人对其进行非议。

原文

桓常侍聞人道深公者,輒曰:「此公既有宿名,加先達知稱,又與先人至交,不宜説之。」

白話語譯

桓常侍每当听到有人议论深公,总是说:「这位高僧既享有久远的声名,又蒙受前辈贤达的知遇称赏,况且还是我先父的至交,不应当议论他。」

人物

人物关系

桓彝品评(敬重)竺法深— 桓彝因深公德高望重且为父执,禁止他人非议
桓彝亲族(父子)桓穎— 桓彝称桓穎为“先人”
桓穎友谊(至交)竺法深— 桓彝提到深公是其父亲生前的极好朋友

刘孝标注 (1)

1刘孝标注· 引桓彝別傳

《桓彝別傳》曰:「彝字茂倫,譙國龍亢人,漢五更桓榮十世孫也。父穎,有髙名。彝少孤,識鑒明朗,避亂渡江,累遷散騎常侍。」僧法深,不知其俗姓,蓋衣冠之胤也。道徽髙扇,譽播山東,爲中州劉公弟子。値永嘉亂,投跡楊土,居止京邑,内持法綱,外允具瞻,弘道之法師也。以業慈淸淨,而不耐風塵,考室剡縣東二百里𡵙山中,同遊十餘人,髙棲浩然。支道林宗其風範,與髙麗道人書,稱其德行。年七十有九,終於山中也。」

原文出處:《世說新語・德行》第30則(本站編次),劉義慶撰,劉孝標注。對照維基文庫原文