文學 · 第47则

落魄僧人康僧淵憑藉高深的義理清談，獲得名士殷淵源的賞識。

原文

康僧淵初過江，未有知者，恆周旋市肆，乞索以自營。忽往殷淵源許，値盛有賓客，殷使坐，麤與寒温，遂及義理。語言辭旨，曾無愧色。領略麤舉，一往參詣。由是知之。

白話語譯

康僧淵剛渡江南下時，沒有人認識他，他時常在市集中周旋，靠乞討來維持生計。有一天，他忽然前往拜訪殷淵源，正巧殷家賓客滿座。殷淵源請他坐下，粗略地寒暄了幾句，隨後便談論起義理。康僧淵的言辭意旨，絲毫沒有愧赧之色，他對義理的領會簡明扼要，見解卻極為深刻。殷淵源從此才賞識他。

人物

康僧淵東晉

一位初到江南、尚未知名的有才學的僧人。

殷浩字淵源東晉

一位接待賓客的東晉名士，後賞識了康僧淵。

人物关系

殷浩品评康僧淵— 殷浩在與康僧淵清談義理後，發現並賞識了他的才學。

刘孝标注 (1)

1刘孝标注· 引晉書

僧淵氏族，所出未詳。疑是胡人。尚書令沈約撰《晉書》，亦稱其有義學。

原文出處：《世說新語・文學》第47則（本站編次），劉義慶撰，劉孝標注。對照維基文庫原文