言語 · 第1则

边让见袁宏时举止失措，借口长官德行未显来机智化解尴尬。

原文

邊文禮見袁奉髙，失次序。奉髙曰：「昔堯聘許由，面無怍色；先生何爲『顛倒衣裳』？」文禮答曰：「明府初臨，堯德未彰，是以賤民顛倒衣裳耳。」

白話語譯

边文礼去拜见袁奉高，举止慌乱，失了分寸。袁奉高说：“当年尧帝征聘许由，许由面无改色；先生为什么却‘颠倒衣裳’（如此惊慌失措）呢？”边文礼回答说：“因为明府您刚上任，像尧帝那样的美德还没彰显出来，所以我这小民才会吓得颠倒衣裳啊。”

人物

邊讓字文禮東漢

拜访者，因失态被嘲讽后机智应对

袁閎字奉髙東漢

上位者（太守），引用典故嘲笑边让的失态

堯不詳

对话中引用的上古圣王，作为德行的标杆

許由字武仲不詳

对话中引用的上古高士，作为处变不惊的典范

人物关系

邊讓政治(上下级)袁閎— 边让拜见作为地方长官（明府）的袁閎，袁閎借机试探嘲讽，边让机智回击。
堯政治(君臣)許由— 袁閎引用尧聘请许由的典故，指出许由面对征召面无愧色。

刘孝标注 (4)

1刘孝标注

閎也

2刘孝标注· 引文士傳

《文士傳》曰：「邊讓字文禮，陳留人。才俊辯逸，大將軍何進聞其名，召署令史，以禮見之。讓占對閑雅，聲氣如流，坐客皆慕之。讓出就曹，時孔融、王朗等並前爲掾，共書刺從讓，讓平衡與交接。後爲九江太守，爲魏武帝所殺。」

3刘孝标注

皇甫謐曰：「由字武仲，陽城人也。堯舜皆師而學事焉，後隱於沛澤之中，堯乃致天下而讓焉。由爲人據義履方，邪席不坐，邪饍不食，聞堯讓而去。其友巣父聞由爲堯所讓，以爲汚己，乃臨池洗耳。池主怒曰：『何以汚我水？』由於是遁耕於潁水之陽，箕山之下，終身無經天下色。死葬箕山之巓，在陽城之南十里。堯因就其墓，號曰『箕山公神』，以配食五嶽，世世奉祀，至今不絶也。」

4刘孝标注

按：袁閎卒於太尉掾，未嘗爲汝南，斯説謬矣。

原文出處：《世說新語・言語》第1則（本站編次），劉義慶撰，劉孝標注。對照維基文庫原文