言語 · 第72则
王坦之命人辩论青楚人物优劣,韩康伯以“无可无不可”的超然态度不予置评。
原文
人物
人物关系
刘孝标注 (3)
1刘孝标注· 引王中郎傳、中興書
《王中郎傳》曰:「坦之字文度,太原晉陽人。祖東海太守承,淸淡平遠。父述,貞貴簡正。坦之器度淳深,孝友天至,譽輯朝野,標的當時。累遷侍中、中書令,領北中郎將,徐兗二州刺史。」《中興書》曰:「伏滔,字玄度,平昌安丘人。少有才學,舉秀才。大司馬桓温參軍,領大著作,掌國史,遊撃將軍,卒。習鑿齒,字彦威,襄陽人。少以文稱,善尺牘。桓温在荊州,辟爲從事。歴治中別駕,遷滎陽太守。」
2刘孝标注· 引邵南、漢廣、鷄鳴、鳳兮、漁父
滔集載其論略曰:「滔以春秋時鮑叔、管仲、隰朋、召忽、輪扁、、麥丘人、、晏嬰、涓子;戰國時公羊髙、孟軻、鄒衍、田單、荀卿、鄒奭、莒大夫、田子方、檀子、魯連、、盻子、田光、顏歜、黔子、、王叔、即墨大夫;前漢時伏徴君、終軍、東郭先生、叔孫通、萬石君、東方朔、安期先生;時大司徒伏三老、江革、逢萌、禽慶、承幼子、徐防、薛方、鄭康成、周孟玉、劉祖榮、臨孝存、侍其、元矩、孫賓碩、劉仲謀、劉公山、王儀伯、郎宗、禰正平、劉成國;魏時管幼安、邴根矩、華子魚、徐偉長、任昭先、伏髙陽。此皆靑士有才德者也。鑿齒以神農生於黔中,《邵南》詠其美化,春秋稱其多才,《漢廣》之風,不同《鷄鳴》之篇,子文、叔敖,羞與管仲比德。接輿之歌《鳳兮》,《漁父》之詠滄浪,漢陰丈人之折子貢,市南宜僚、屠羊説之不爲利回,魯仲連不及老萊夫妻,田光之於屈原,鄧禹、卓茂無敵於天下,管幼安不勝龐公,龐士元不推華子魚,何鄧二尚書,獨歩於魏朝,樂令無對於晉世。昔伏羲葬南郡,少昊葬長沙,舜葬零陵。比其人,則準的如此;論其土,則群聖之所葬;考其風,則詩人之所歌;尋其事,則未有赤眉、黃巾之賊。此何如靑州邪?」滔與相往反,鑿齒無以對也。
3刘孝标注· 引論語
馬融注《論語》曰:「唯義所在。」