方正 · 第22则

阮宣子以“衣服岂能有鬼”的逻辑，巧妙地反驳了人死为鬼的说法。

原文

阮宣子論鬼神有無者，或以人死有鬼。宣子獨以爲無，曰：「今見鬼者云，著生時衣服；若人死有鬼，衣服復有鬼邪？」

阮宣子与人辩论鬼神有无，有人认为人死后会变成鬼。宣子独自认为没有鬼，他说：“如今声称见过鬼的人，都说鬼穿着生前的衣服。如果人死后有鬼，难道衣服也有鬼吗？”

以衣服是否有鬼的逻辑来论证人死后无鬼的唯物论者。

1刘孝标注· 引論衡

《論衡》曰：「世謂人死爲鬼，非也。人死不爲鬼，無知，不能害人。如審鬼者死人精神，人見之宜從裸袒之形，無爲見衣帶被服也。何則？衣無精神也。由此言之，見衣服象人，則形體亦象人。象人，知非死人之精神也。凡天地之間有鬼，非人死之精神也。」

原文出處：《世說新語・方正》第22則（本站編次），劉義慶撰，劉孝標注。對照維基文庫原文