排調 · 第29则

深公巧妙諷刺支道林，指出真正的隱士不會刻意買山來隱居。

原文

支道林因人就深公買印山，深公答曰：「未聞巢、由買山而隱。」

支道林託人向深公購買印山，深公回答說：「從未聽說過巢父、許由是買了山才去隱居的。」

想買山隱居的僧人，其行為被深公批評。

以巧妙言辭拒絕賣山並批評支道林的僧人。

被深公引為典範的上古隱士。

被深公引為典範的上古隱士。

竺法深品评(批評)支遁— 竺法深批評支遁買山隱居的行為，認為這不符合真正隱士的風範。

竺法深品评(引為典範)巢父— 竺法深引用上古隱士巢父為例，來反襯支遁買山隱居的俗氣。

竺法深品评(引為典範)許由— 竺法深引用上古隱士許由為例，來反襯支遁買山隱居的俗氣。

1刘孝标注

逸士傳曰：「巢父者，堯時隱人。山居，不營世利，年老以樹為巢，而寢其上，故號巢父。」高逸沙門傳曰：「遁得深公之言，慚恧而已。」

原文出處：《世說新語・排調》第29則（本站編次），劉義慶撰，劉孝標注。對照維基文庫原文