品藻 · 第42则

桓溫借評點古人，巧妙地透露了自己廢立君主的政治野心。

原文

未廢海西公時，王元琳問桓元子：「箕子、比干，迹異心同，不審明公孰是孰非？」曰：「仁稱不異，寧為管仲。」

在廢黜海西公之前，王元琳問桓元子：『箕子與比干，事跡不同而忠心則一，不知明公您認為誰是誰非？』桓元子答道：『他們同有仁德之稱，並無二致，但我寧可選擇成為管仲。』

向桓溫提出政治隱喻問題的官員

手握大權的將領，通過回答暗示了自己的政治野心

當時在位的皇帝，是王珣與桓溫對話的潛在主題

王珣品评(政治試探)桓溫— 王珣以箕子、比干的典故向桓溫提問，試探其政治意圖。

王珣政治(上下级)桓溫— 王珣作為朝中官員，向當時權傾朝野的桓溫發問。

桓溫政治(君臣)司馬奕— 故事發生在權臣桓溫廢黜皇帝海西公司馬奕之前，暗示了兩人之間的緊張關係。

1刘孝标注

論語曰：「微子去之，箕子為之奴，比干諫而死。子曰：『殷有三仁焉。』」「子路曰：『桓公殺公子糾，召忽死之，管仲不死，曰未仁乎？』子曰：『桓公九合諸侯，一匡天下，不以兵車，管仲之力。如其仁！如其仁！』」

原文出處：《世說新語・品藻》第42則（本站編次），劉義慶撰，劉孝標注。對照維基文庫原文