賞譽 · 第49则

周顗与桓彝各自用“卓朗”和“精神渊箸”四字,精妙地品评了高坐和尚。

原文

時人欲題目高坐而未能。桓廷尉以問周侯,周侯曰:「可謂卓朗。」桓公曰:「精神淵箸。」

白話語譯

当时的人们想给高坐和尚一个恰当的品评,却未能想出。桓廷尉便去问周侯,周侯说:“可以称得上是卓越明朗。”桓公说:“他的精神深邃而又显著。”

人物

人物关系

桓彝品评(商议品评)周顗— 桓彝就如何品评高坐和尚一事向周顗征求意见。
周顗品评(人物品评)尸利密— 周顗评价高坐和尚为“卓朗”。
桓彝品评(人物品评)尸利密— 桓彝评价高坐和尚“精神淵箸”。

刘孝标注 (1)

1刘孝标注

高坐傳曰:「庾亮、周顗、桓彝一代名士,一見和尚,披衿致契。曾為和尚作目,久之未得。有云:『尸利密可稱卓朗。』於是桓始咨嗟,以為標之極似。宣武嘗云:『少見和尚,稱其精神淵箸,當年出倫。』其為名士所歎如此。」

原文出處:《世說新語・賞譽》第49則(本站編次),劉義慶撰,劉孝標注。對照維基文庫原文