文學 · 第45则

法开不服支遁名声，派弟子去辩论，反被支遁驳倒并斥责。

原文

始與支公爭名，後情漸歸支，意甚不分，遂遁跡剡下。遣弟子出都，語使過會稽。於時支公正講小品。開戒弟子：「道林講，比汝至，當在某品中。」因示語攻難數十番，云：「舊此中不可復通。」弟子如言詣支公。正値講，因謹述開意。往反多時，林公遂屈。厲聲曰：「君何足復受人寄載來！」

白話語譯

法开起初与支公争名，后来声望渐渐归于支公，法开心意甚是不平，于是隐居到剡县山下。他派遣弟子离开都城，嘱咐他经过会稽。当时支公正在讲《小品般若经》。法开告诫弟子说：‘道林讲经，等您到了，应当正讲到某一品。’于是指示了数十回合的诘难言辞，说：‘旧时此处的义理，是无法再讲通的。’弟子遵照嘱咐去拜见支公，正赶上他讲经，便恭谨地陈述了法开的意图。往来辩论了许久，林公最终驳倒了他。支公厉声说道：‘你这样的人，哪里还值得受人嘱托而来！’

人物

法開東晉

与支遁争名的佛教学者，派弟子挑战支遁但失败。

支遁字道林東晉

著名的佛教学者，在辩论中驳倒了法开的弟子。

法開的弟子東晉

奉师命挑战支遁，但在辩论中失败。

人物关系

法開对立(学术竞争)支遁— 法开起初与支遁争夺名望，后因不服而派弟子去辩论挑战支遁。

法開师生(师徒)法開的弟子— 法开教导弟子如何向支遁诘难，并派他去执行辩论任务。

支遁品评(辩论诘难)法開的弟子— 支遁与法开的弟子进行了多番辩论，最终驳倒并斥责了他。

刘孝标注 (1)

1刘孝标注· 引名德沙門題目、髙逸沙門傳

《名德沙門題目》曰：「才辨從橫，以數術弘教。」《髙逸沙門傳》曰：「法開初以義學著名，後與支遁有競，故遁居剡縣，更學醫術。」

原文出處：《世說新語・文學》第45則（本站編次），劉義慶撰，劉孝標注。對照維基文庫原文