文學 · 第98则

顧愷之自信其《箏賦》高妙,唯有深識者能知其價值,不輸嵇康名篇。

原文

或問顧長康:「君《箏賦》何如嵇康《琴賦》?」顧曰:「不賞者作後出相遺,深識者亦以髙奇見貴。」

白話語譯

有人問顧長康:「您的《箏賦》與嵇康的《琴賦》相比如何?」顧愷之回答說:「不懂欣賞的人,會因為我的賦是後出之作而將它遺忘;但有深刻見識的人,也會因其高妙奇特而推崇它。」

人物

人物关系

顧愷之品评(文學比較)嵇康— 顧愷之將自己的《箏賦》與嵇康的《琴賦》作比較,並自信地評價其價值。

刘孝标注 (1)

1刘孝标注· 引中興書、文章志、續晉陽秋

《中興書》曰:「愷之博學有才氣,爲人遲鈍而自矜尚,爲時所笑。」宋明帝《文章志》曰:「桓温云:『顧長康體中癡黠各半,合而論之,正平平耳。』世云有三絶,畫絶、文絶、癡絶。」《續晉陽秋》曰:「愷之矜伐過實,諸年少因相稱譽,以爲戲弄。爲散騎常侍,與謝瞻連省,夜於月下長詠,自云得先賢風制,瞻毎遙贊之。愷之得此,彌自力忘倦。瞻將眠,語搥腳人令代,愷之不覺有異,遂幾申旦而後止。」

原文出處:《世說新語・文學》第98則(本站編次),劉義慶撰,劉孝標注。對照維基文庫原文