嵇康臨刑奏廣陵散：原文、語譯與字詞解析

嵇中散就是嵇康。本則記載他臨刑時神氣不變，索琴彈奏《廣陵散》，並感嘆自己曾未將此曲傳給袁孝尼。篇目屬於《世說新語・雅量》。

原文

嵇中散臨刑東市，神氣不變。索琴彈之，奏《廣陵散》。曲終，曰：「袁孝尼嘗請學此散，吾靳，固不與，《廣陵散》於今絶矣！」太學生三千人上書，請以爲師，不許。文王亦尋悔焉。

白話語譯

嵇康將在東市受刑時，神態氣度沒有改變。他要來一張琴，彈奏《廣陵散》。曲子彈完，他說：「袁孝尼曾請求學這首曲子，我吝惜它，堅持沒有傳給他。《廣陵散》從今以後要斷絕了！」三千名太學生上書，請求拜他為師，沒有得到允許。文王司馬昭不久也感到後悔。

人物

嵇康字叔夜曹魏

臨刑前從容彈奏《廣陵散》的名士

袁准字孝尼曹魏

曾向嵇康求學《廣陵散》但被拒絕的人

司馬昭字子上曹魏

下令處死嵇康而後悔的當權者

人物关系

袁准师生(求学未遂)嵇康— 袁准曾请求向嵇康学习《广陵散》，但被嵇康吝惜而拒绝。

司馬昭对立(处决者与被处决者)嵇康— 司马昭下令处死嵇康，但事后又感到后悔。

刘孝标注 (2)

1刘孝标注· 引晉陽秋、文士傳、太平引

《晉陽秋》曰：「初，康與東平呂安親善。安嫡兄遜淫安妻徐氏，安欲告遜遣妻，以咨於康，康喩而抑之。遜内不自安，陰告安撾母，表求徙邊。安當徙，訴自理，辭引康。」《文士傳》曰：「呂安罹事，康詣獄以明之。庭論康，曰：『今皇道開明，四海風靡，邊鄙無詭隨之民，街巷無異口之議。而康上不臣天子，下不事王侯，輕時傲世，不爲物用，無益於今，有敗於俗。昔太公誅華士，孔子戮少正卯，以其負才亂群惑衆也。今不誅康，無以淸潔王道。』於是録康閉獄，臨死，而兄弟親族咸與共別。康顏色不變，問其兄曰：『向以琴來不邪？』兄曰：『以來。』康取調之，爲《太平引》，曲成，歎曰：『《太平引》於今絶也！』」

2刘孝标注· 引晉書

王隱《晉書》曰：「康之下獄，太學生數千人請之，於時豪俊皆隨康入獄，悉解喩，一時散遣。康竟與安同誅。」

重點字詞

嵇中散: 指嵇康，以其官職中散大夫稱呼他。
索琴: 要來一張琴。「索」是索取、求取。
吾靳，固不與: 我吝惜它，堅持沒有傳授。「靳」指吝惜；「與」在此是給予、傳授。
尋: 不久。「文王亦尋悔焉」是文王不久也後悔了。

文意解讀

「《廣陵散》於今絶矣」是故事中嵇康的感嘆。解讀這段原文時，應分清人物當時的話語與後世琴曲傳承的問題。

夏侯玄「臨刑東市，顏色不異」見於《方正》，主角及故事情節均不同。

原文出處：《世說新語・雅量》第2則（本站編次），劉義慶撰，劉孝標注。對照維基文庫原文本頁白話語譯、字詞說明與文意解讀由本站整理。