樂廣

樂廣

彥輔西晉

南陽

大將軍、侍中、將軍

出现于 17 则故事

别称

彥輔彦輔樂令樂彥輔樂彦輔此人

品评

乐广笑着批评王澄等人过于放纵甚至裸体的行为,认为没必要如此。王澄阅原文 →
乐广笑着批评胡毋辅之等人过于放纵的行为。胡毋輔之阅原文 →
王衍评价乐广言辞简练,并自叹不如,认为自己的话语与之相比显得冗长繁琐。王衍阅原文 →
謝重引用樂廣「豈以五男易一女」之語來為自己辯解謝重阅原文 →
乐广因卫玠对哲理问题的认真思索而病倒,赞叹其心智清澈,绝无俗念。衞玠阅原文 →
衛瓘極度讚賞樂廣的清談才能,認為他繼承了先賢的微言,並稱其為「人之水鏡」。衛瓘阅原文 →
乐广欣赏杨髦的神采与法度,认为他比其兄杨乔更为精妙出色。楊髦阅原文 →
杨淮认为,两位朋友对自己儿子的不同评价,正反映了他们二人自身的优劣和品性差异。裴頠阅原文 →
劉納表示自己敬重樂廣。劉納阅原文 →
王承因王衍的评价,被认为是能与乐广相提并论的人物。王承阅原文 →
李充批评乐广在赵王篡位时授玺,认为其品行远不如自己的伯父李重。李充阅原文 →
故事通过李充的评述,将李重在乱世中的忠贞不屈与乐广的妥协出仕进行了鲜明对比。李重阅原文 →
周顗自谦地拒绝了与乐广的比较,认为这是用丑女无盐来冒犯美女西施。周顗阅原文 →

关系图谱

人物关系

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客問樂令旨「不至」者,樂亦不復剖析文句,直以麈尾柄确几曰:「至不?」客曰:「至!」樂因又舉麈尾曰:「若至者,那得去?」於

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樂令善於淸言,而不長於手筆。將讓河南尹,請爲表。潘云:「可作耳。要當得君意。」樂爲述己所以爲讓,標位二百許語。潘直取錯綜

賞譽一位清談名士,其言論令衛瓘驚嘆,被譽為「人之水鏡」。

衛伯玉為尚書令,見樂廣與中朝名士談議,奇之曰:「自昔諸人沒已來,常恐微言將絕。今乃復聞斯言於君矣!」命子弟造之曰:「此人

賞譽因言辞简约精到而受到王衍赞赏的人。

王夷甫自嘆:「我與樂令談,未嘗不覺我言為煩。」

賞譽王衍的谈话对象

王夷甫語樂令:「名士無多人,故當容平子知。」

品藻杨淮的朋友,品评杨家兄弟时更欣赏杨髦。

冀州刺史楊淮二子喬與髦,俱總角為成器。淮與裴頠、樂廣友善,遣見之。頠性弘方,愛喬之有高韻,謂淮曰:「喬當及卿,髦小減也。

品藻被劉納評價為「我所敬」的名士。

劉令言始入洛,見諸名士而嘆曰:「王夷甫太解明,樂彥輔我所敬,張茂先我所不解,周弘武巧於用短,杜方叔拙於用長。」

品藻被王衍用作比喻的品评标杆

王夷甫以王東海比樂令,故王中郎作碑云:「當時標榜,為樂廣之儷。」

品藻被谢安用来与李重比较的人物,因在赵王篡位时授玺而受到李充的批评。

謝公與時賢共賞說,遏、胡兒並在坐。公問李弘度曰:「卿家平陽,何如樂令?」於是李潸然流涕曰:「趙王篡逆,樂令親授璽綬。亡伯

賢媛因民望高而免於孫秀殺戮的官員。

李平陽,秦州子,中夏名士。于時以比王夷甫。孫秀初欲立威權,咸云:「樂令民望不可殺,減李重者又不足殺。」遂逼重自裁。初,重

輕詆西晋名士,被庾亮用来比喻周顗

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